|
updated 04.07.09 01:28 04.07.09 01:23 |
Модификатор | Карта Башни Смерти |
ru |
Один вечер, несколько кружек чая, открытое обсуждение с персонажами Тигруля [] и Куруфин [] - в результате готова карта Башни Смерти. Из фич - возможность "подсветить" нужную комнату и возможность "отметить" кликом уже открытые сундуки (ради неё, кстати, карта и создавалась). Самой большой проблемой являлась не написание движка, не заполнение зон, а... выбор оттенков. Карта изначально создавалась "для себя" и публикации и обширному пиару не подлежит. Просто захотелось проверить свои навыки в картостроении, пусть и такого примитивного ресурса.
Башня Смерти
Карта расположена на дополнительном сервере, счётчиков там нет - так что можете открывать, не боясь накрутки рейтинга Меркам. Особенно интересно мнение частых посетителей этого развлечения. :-)
P.S. По праву нужно сказать, что карта переписана с аналогичной карты у DarkClan - вернее, сама карта точная, а вот названия локаций и цвета сундуков пришлось тырить оттуда.
|
Comments: 13 | |
|
|
|
updated 29.06.09 17:22 29.06.09 16:26 |
Модификатор | Смена картинок |
ru |
Пока на форуме бушуют тролли и проводится война на тему "Нахрена игрокам эти газеты", я сделал свой хороший ресурс на дополнительном домене меркиновые.ру. Чтобы не мучать сервер изображений БК, решился я перенести все изображения на этот сервер. И не прогадал... Только тогда я обнаружил, что несколько месяцев, что у меня хранилось на компьютере фоновое изображение Храма Света, я и не подозревал, что раньше вместо той локации собирались построить аж два здания. Вскоре картинки заменили, и Утес Возвышения стал выглядеть нормально. В общем, для любопытных выкладываю ночной и дневной задники, которые до сих пор не используются и даже были заменены на другой. Что за здания там должны были быть - хз. Скорее всего, картинки больше не станут использоваться...
Update: Нашел на компьютере ещё один клад - характеристики оружия [10], введенные Мусорщиком и выведенные в тот же вечер.
|
Comments: 6 | |
|
|
|
updated 29.06.09 03:03 29.06.09 02:58 |
Модификатор | Мнение Модификатора |
ru |
Уважаемая администрация! Хочу пожаловаться вам... /*Хм. Нет. Не так.*/
Уважаемые Пересмешник! Есть у меня к тебе одно предложение... /*Чёрт. Опять не так.*/
Дорогие читатели! /*Вот. То, что надо. Итак...*/ Знаю, что ни администрация, ни тем более Пересмешник эту запись читать не будут, поэтому обращаюсь именно к вам. Да и к кому мне писать?.. К администрации? Нереально. К Ранду? Бессмысленно. К себе? Шизофренично.
CUT: Высказаться
Фух. Мне нужно было высказаться. Приношу извинения за потраченное время... Читайте новости.
|
Comments: 29 | |
|
|
|
updated 10.11.09 14:47 26.06.09 14:40 |
Aleh | Реклама Бойцовского Клуба |
ru |
Уважаемые друзья, как можно заработать реально много денег в БК и при этом делая это с азартом, творчески, всегда по-разному, причем эффективно, а главное – не только себе во благо, но и во благо Проекта?
СрочнА спрятать - нИасилил!
Это не так сложно, как может показаться, а главное о-очень увлекательно. Итак, как это сделать? Ответ простой – реклама проекта. Как именно? Ну, сначала давайте немного привнесём баяна в наш диалог: в других проектах существует сервис, когда предоставив ссылку по которой пользователь заходит на страницу регистрации и, зарегистрировавшись, тот, по чьей ссылке прошел пользователь получает небольшую сумму игровых средств...
Немного теории:
СЕТЕВОЙ (МНОГОУРОВНЕВЫЙ) МАРКЕТИНГ (Multi Level Marketing) - это маркетинговая концепция, предполагающая создание сетевой (многоуровневой) организации, призванной продвигать товары и услуги от производителя к потребителю, используя прямой контакт человека с человеком.
АГРЕССИВНЫЙ МАРКЕТИНГ (Marketing Outrageously) – маркетинговая стратегия, призванная максимально эффективно продавать любой товар, за счет четко спланированных сверхусилий сразу по нескольким направлениям продвижения товара на рынок и его сбыта.
Но это не для БК явно, иначе сервис уже активно использовался бы;) Почему? Потому что это грозит автоматизацией создания мультов и тому подобных хитростей для обогощения.
А все ли так безнадежно? Я предлагаю на выбор вот такие варианты на основании сервиса перехода по личной ссылке для регистрации:
– рекламодателю ничего не платится после регистрации по его ссылке, однако автоматически зачисляется на его счет небольшая сумма в кредитах при достижении зарегистрированным по ссылке персонажем уровня 8;
– рекламодателю ничего не платится после регистрации по его ссылке, однако автоматически зачисляется на его счет небольшая сумма каждый раз при взятии персонажем очередного апа начиная с уровня 8 (например, аналогичная 10% с апа);
– рекламодателю ничего не платится после регистрации по его ссылке, однако автоматически зачисляется на его счет небольшая сумма каждый раз при взятии персонажем очередного уровня (начиная с уровня 8);
– и вот, напоследок, самое лучшее на мой взгляд, так как влияет именно на качество привлекаемой аудитории: рекламодателю ничего не платится после регистрации по его ссылке, однако на его счет (или приходят по почте) зачисляется процент (в кредитах или еврокредитах) от купленных регистрированным персонажем у официального Алхимика еврокредитов.
Возможны варианты и комбинации. Естественно что маркетинговые сети должны развиваться и по схеме, когда рекламщик будет иметь процент не только от прямо найденных новых игроков, но и в том случае, когда новый игрок привлечет в свою очередь кого-то другого в игру. Т.е. необходима прогрессия. Есть на этот счет необходимые математические выкладки, и алгоритмы непосредственной программной реализации, но я не хотел бы ими загромождать и делать неинтересной статью. Если идея Вас заинтересует – я ими конечно же поделюсь.
Данный вид рекламы будет идти исключительно во благо Проекту, так как:
– не будет мешать непосредственному игровому процессу, так как все действия будут происходить вне БК;
– будет эффективно расширять игровую аудиторию за счет пользователей сторонних проектов. Игроки же БК, если захотят дать рекламу в другом проекте, в массе своей изрядно подпортят собственную играбельность в них по понятным любому модератору-администратору причинам;))
– расширяемая игровая аудитория будет формироваться прежде всего из финансово обеспеченной части населения, сведя к нулю сопутствующее в других проектах мультоводство и т.п.
– это еще один игровой квест, а чем больше квестов, тем естественно лучше!:))
...и да пребудет с Вами Сила!
_____________________________________
Мнение моё и не обязательно правильное.
С уважением, я.
Mood: коварное  Music: Co.Ro. feat. Taleesa - There's Something Going On
|
Comments: 21 | |
|
|
|
26.06.09 02:10 |
Слепой монах | |
ru |
Полоцкая трагедия 1705 года
(исторический очерк)
"Что бы в Литве, кроме моей и твоей, не было другой веры" Петр I - епископу Вильно [Вильнюс] (Вильно, июль 1705 г.)
Во второй половине 1705 года страны Европы облетела ужасная новость: "Жестокое убийство в Беларуси! Жертвы - безоружные служители Бога, монахи ордена Василия Великого. С ними расправились в христианской святыни - Софийском соборе в Полоцке. Совершил расправу короновынный убийца - царь Петр I."
Эта трагедия имела свое начало в XVII веке. Расширение унии в Беларуси и на Украине беспокоило Москву. Уния осложняла ей "собирание русских земель". Лишала власти над Киевской митрополией. В своем движении на Запад Москва аппелировала к чувствам религиозного единства. Обращаться к религиозным чувствам в то время было намного удобнее, чем к идеям национального, культурного, исторического единства.
"Униатам не быть" - это категорично заявил уже второй в династии Романовых, царь Алексей Михаилович, когда в 1655 году его войска захватили Беларусь.
Поддерживая лояльное к себе православие, Москва стала разжигать на окуппированных белорусских землях антиуниатские настроения. Согласно договора от 1686 года Речь Посполита попадала под ее протекторат в церковных вопросах. Россия добилась тогда себе права опеки над православными одноверцами в Беларуси и на Украине, а тем самым - права на противостояние любому продвижению церковной унии.
Однако удерживать эти земли в сфере российско-православного влияния становилось все тяжелее. Православие таяло здесь, как весенний снег, и остановить этот процесс не могли ни положения "вечного мира", ни подчинение Киевской митрополии в том же 1686 году московскому патриархату.
На границе XVII-XVIII столетий три православные епархии в Речи Посполитой приняли унию: Перемышльская, Львовская и Луцкая. Как можно такое допустить?! Это же затрагивало государственные интересы России, так как уменьшало там численность ее сторонников. Это било по амбициям царя Петра I, который один хотел вершить конфессиональную судьбу Беларуси и Украины. Возмущенная Москва начала дипломатическую интервенцию по "делу униатов", протестуя перед королем Августом II против "нарушения" международного соглашения. Римо-католические миссионеры из Европы попусту тешили себя илюзией склонить очередного Романова к унии. Тем более, вражеские умыслы царя к ней подогревали еще и московские иерархи.
Шла Северная война. Перед очередной военной компанией Петр I собрал у себя патриарха, митрополитов, епископов. "Я опять веду наши войска на шведов, - начал он разговор. - На смерть идут лучшие сыны Отечества. Мы сильны оружием, но мы слабы духом. Нам необходимо Божье благословение."
"Мы можем дать тебе благословение, - сказал патриарх. - Но наш Всемогущий Господь Бог требует от тебя большего! Готов ли ты выполнить Божее повеление?" - "Да, говори, какое!"
Этот договор сначала пришелся царю не по вкусу, так как патриарх озадачил: "Ты должен искоренить унию в Беларуси!". Царь возразил, что униаты находятся под покровительством Папы Римского. Но аругменты иерарха царя переубедили: "Разве ты, государь, не видишь, что униаты овладели огромными епархиями и передали их во власть Римского понтифика. Их успехи могут разрушить нашу православную веру в Литве и во всей Речи Посполитой!"
Когда высокие церковные сановники выходили, царь задумался: "Это более похоже на благословение на борьбу с унией, чем со шведами... Однако все же хорошо, что наши государственные интересы совпадают с желаниями Бога!"
Так в Москве подписали смерть унии...
В июне 1705 года Петр I со своей свитой направлялся в Прибалтику. Путь пролегал через Витебск и Полоцк, возле которого уже стояло лагерем многотысячное московское войско во главе с князем Александром Меншиковым. Местные жители несли на себе все тяготы по его содержанию.
Был хороший повод отомстить униатам за их "отступничества", в том числе и за прошлые, за то, что людей "в римскую веру склоняют". Проезжая через Витебск, царь приказал сечь и уничтожать иконы с изображением Иосафата Кунцевича. Хвалился, что спалит остатки униацкого святого. Тогда захватчики разбили и скинули в Двину памятник полоцкого архиепископа, установленный в Витебске на месте, где было скинуто в реку изувеченное тело мученика.
Эти тревожные известия доходили так же и до жителей Полоцка. Да и сами российские офицеры и солдаты не раз предупреждали униатов: "Ждите, будет вам беда!"
Ничего хорошего от посешения российским правителем их города полоцкие базилиане не ждали. Особенно боязно им было за серебрянную раку с остатками святого Иосафата. Монахи договорились с литовским канцлером Карлом Радивилом, что тот спрячет ее, а после войны в целости вернет назад.
Перед приездом Петра I раку увезли из Софийского собора в Жировицский монастырь. Позднее, когда туда приблизилась московская армия, мощи святого были перевезены в Бяло-Подляску, в имение Радивилов, и поместили в замковой часовне. В Полоцк они больше не вернулись, так как Радивилы захотели иметь эти святые реликвии в своей собственности. Позднее в Софийский собор была передана только небольшая часть мощей левой руки святого. Сапегам, которые, начиная с известного канцлера ВКЛ (Великое княжество Литовское) Льва Сапеги, считали св. Иосафата опекуном своего народа, вернули только серебренный саркофаг с ценностями. Обиженные Сапеги потребовали вернуть и мощи, но не смогли добиться этого даже силой.
...30 июня (11 июля по новому стилю) 1705 года царь Петр I принимал в Полоцке поздравления от своих офицеров и генералов, от князей по случаю дня святых апостолов Петра и Павла. Гостей угощали напитками. Развеселился и именинник, в честь которого полоцкие вельможи вечером делали банкет.
Не дожидаясь царского банкета, подручный царя Петра Александр Меншиков решил пойти по личным делам в место своего квартирования. Но не дошел... По дороге свернул в св. Софию.
В храме шло вечернее богослужение. Священник говорил проповедь во хвалу святого апостола Петра. Говорил про его первенстве среди апостолов, что он является главой Церкви, а Папы Римские - его приемники. Говорил про главенство римского патриарха над другими патриархами. Увидев в церкви Меншикова, священник начал хвалить церковную унию.
- Подожди, растакая твоя мать! - разозлённый Меншиков кинулся к царю. Тот, уже хорошо подвыпивший, спросил у Меншикова, где был. И когда узнал, что он в униатской церкви слушал проповедь, спросил:
- Какая была проповедь? На пользу ли нам, христианам? (высказывания царя его подручным взятые из исторических источников, приводятся без изменений. - автор)
- Какова польза, понеже тот проповедник римскую и униатскую веру восхвалял, святую же благочестивую хулил по премногу уничижал!
Петра, уже давно разозленного на униатство, эти слова совсем взбесили. В компании Меншикова и в окружении офицеров он направился в Софийский собор.
Богослужение уже окончилось. Верующих в Софии не было, хотя собор еще был открыт. В нем молилось шестеро священников и монахов.
Церковь наполнили российские офицеры. Царь громко потребовал провести для него экскурсию в храме. Викарий Константин Заячковский стал показывать Софию. Останавливались возле каждого алтаря. Священник объяснял происхождение икон. Петр I не скрывал своей раздражительности, ища повод для ссоры. Вел себя в храме развязанно. Опасность висела в воздухе.
Подошли к алтарю святого Иосафата, на котором стояла исскусно сделанная деревянная скульптура святого с топором в голове, которая напоминала про страшную мученическую смерть, принятую Полоцким владыкой.
- Какой это святой? - спросил Петр.
- Святой мученик Иосафат, - ответил викарий.
- Да кто его замучал?
- Схизматики проклятые!
- Да как они верят? - не смирялся царь
- Так же верят, как и вы верите.
Безумный огонь загорелся в глазах царя Петра. Царский кулак устремился на священника. Удар пришелся по зубам. Залитый кровью викарий упал на пол. На беднягу набросилась царская собака. Царь начал бить лежащего кием по голове. Потом саблей отрезал ему уши.
Смотря на своего разъяренного господина, его окружение начало расправу с другими монахами. Первой жертвой стал базилианский проповедник Феофан Калбячинский. Выхватив палаш, Меншиков одним ударом убил его.
Отец Климент, новый полоцкий проповедник, побежал в монастырь, чтобы предупредить архимандрита Якова Кизиловского о том, что происходит в кафедральном храме.
А с другой стороны церкви офицеры уже били кулаками, кололи штыками, секли саблями, топтали, рвали шпорами регента церковного хора Якова Кнышева, который через некоторое время скончался от полученных ран, и Милетия Кондратовича. Порубленный офицерами и ошибочно принятый за мертвого, монах Иосиф Анкудович выжил, чтобы стать свидетелем этой ужасной расправы.
По святыни текли кровавые ручьи. Немного опомнившись, царь вышел из церкви, сел на землю и начал вытирать о траву облитые кровью руки.
Но на этом все не закончилось. Царская свита ворвалась в здание монастыря и начала убивать оставшихся монахов. Двум из них удалось убежать. Четыре человека, которые спрятались в подземелье, были посаженны в тюрьму.
Вернувшись с той кровавой экскурсии, царь продолжил свой банкет...
Тела убитых перенесли из церкви в избу возле колокольни. Константина Заячковского и архимандрита Якова Кизиловского - человека очень образованного (получил образование в Риме) и способного (раньше был главой Виленского монастыря) - царские слуги забрали в свой лагерь. Их всю ночь пытали, чтобы узнать место, где были спрятаны монастырские богатства и мощи святого Иосафата, принуждали к отречению от своей веры.
- Я сегодня моему Богу принес жертву и принял Тело Христа, готов умереть и умру за единство веры святой православной, - был ответ базилианского викария. На дворе стояло утро 12 июля. Когда убедились, что все способы добиться своего от монахов бессмысленны, начали возводить для них на территории Спасского монастыря виселицу.
Петр I, когда проснулся, упрекал Меншикова, что он подговорил его на такое дело:
- Аляксандр, права, худа мы вчерась сделали, ... в другой раз не доноси мне ничего.
... Запоздалые угрызения совести...
Тем временем, однако, царские вояки строили виселицу - высокую, чтобы можно было видеть из далека. Отца Константина Заячковского принудили нести к месту казни отрезанные уши на вытянутых руках.
Одного из монахов не выдержала веревка. Он, еще живой, упал на землю, опустился под виселицей на колени и стал молиться.
Что с ним делать? - послали гонца к царю Петру.
Кинуть монаха в огонь, иначе с этого негодника будет второй Иосафат, если его не сжечь, - был царский приказ.
Тела других жертв тоже сожгли. Пепел развеяли над Двиной, чтобы униаты не почитали их как мучеников и святых, а могилы чтобы не стали местами паломничеств.
После этой "победы" над унией в Полоцке Софийский собор и базилианский монастырь отдали на разграбление. Часть их имущества была передана царю, часть - в московскую казну. Православное духовенство отказалось принять храм в свое ведомство. Тогда его закрыли на замок, и Петр I сам своей печатью запечатал двери. Главную белорусскую святыню сделали военным складам.
- Пусть и дальше не ждут милости, - заявил царь Петр белорусской шляхте, собравшейся в Полоцке. Он намеревался расправиться с главной крепостью унии в Беларуси - Жировицким монастырем. А униатскому митрополиту Льву Заленскому сказал следующее царское слово: "Или отрекайся от своей веры, или будешь повешен".
... Стойкость в вере и религиозная нетерпимость... Неслыханная в белорусской истории ненависть главы росийской власти к униацкой церкви.
Царское слово не разошлось с делом. Сумрачное время наступило тогда для всех сторонников унии, главная вина которых была в том, что их вера отличалась от московского православия. "Несчастные монахи, ошеломленные горем настоятели, архимандриты, епископы и униатская паства... не знают, куда обратиться в это бурное время с мощами благославленного мученника Иосафата, с чудотворными иконами известнейших монастырей, с их святыми окладами... Тут - москвитянин, там - казак, во всей стране - раскольники и толпы хищных дивизионов," - писал тогда униатский митрополит Киевский Лев Заленский. Поспешили гонцы в Вильно, Варшаву и Рим с просьбами о помощи и заступничестве.
Между тем полоцкая трагедия набирала отголосок в Европе. Дикое убийство в святой Софии сильно дискредитировало строителя новой России в глазах католического мира. ... Коронованный палач... Его своеволия в государстве Августа II подрывали и его монарший авторитет.
Официальная российская пропаганда пробовала прикрыть злодейства Петра I. Чтобы обелить его в глазах европейской общественной мысли, в июле 1705 года в Вильно был оглашен "Мемориал Петра I". Он обвинял полоцких базилиан в тайной переписке со шведами и с их союзниками из лагеря Сапегов, в антицарских выпадах во время проповедей. В конце концов в неучтивости к монарху, когда тот зашел в церковь, и против "людей Его царского Величества..., на что те, разозлившись, сами начали этих злодеев без пощады сечь".
В Риме о трагедии в Полоцке уже хорошо знали в октябре 1705 года.
"Светлейший князь московский, - писал Папе Римскому Клименту II в августе 1705 года киевский митрополит Лев Заленский, - когда пришел на помошь Польше, начал жестокие гонения на русских униатов, убил и всячески пытал девятерых монахов в Полоцкой церкви. (...) Он угрожает уничтожить униатов на Руси и при этом связывает себя безбожной клятвой".
Митрополит призывал Папу ходатайствовать перед королем и вельможами Речи Посполитой, чтобы те взяли униатов под свое покровительство и избавили от этого бешенства. Ответом были несколько писем Папы разным людям, в том числе польскому королю Августу II. 27 сентября 1705 года нота с осуждением жестокой выходки против базилианских монахов была передана также российскому послу в Дрездене.
Полоцкие мученники... Пятеро из 700 тысяч человек, которых недосчиталсь Беларусь после той войны. "Униаты считают этих пятерых святыми, и вписали их в церковный календарь", - записал в 1708 году могилевский хронист.
Древняя полоцкая София разделила несчастную судьбу со своими служителями. 1 мая 1710 года там прогремел сильный взрыв. Храм взлетел в воздух. Это князь Меншиков перед отходом российских войск приказал: отбирать все, чтобы у унии ничего не осталось для будущего времени. По его приказу подложили тогда порох под Софию.
Тридцать лет напоминали обпаленные руины про ту войну. Пока в 1750 году кафедральный собор не востановил в новомодном, на то время, стиле "виленского барокко" полоцкий униатский архиепископ Флориан Грабницкий. Такой она стоит и сейчас.
22 ноября 1710 года Апостольская Столица публично кинула российскому правителю, пусть и победителю под Полтавой, тяжелое обвинение за преследование униатской церкви. Это было чуть ли не единственным осуждением в тогдашней Европе Петра I, создателя Российской империи, которого уже боялись и считали, что лучше с ним не спорить, и которого позднее так восхваляли историки. Кровавые поступки царя на белорусской земле они обошли молчанием. Умалчивали, чтобы сохранить во веки славу лучшего из Романовых
|
|
|
|
|
updated 29.06.09 22:04 25.06.09 23:34 |
Модификатор | Про автоботов |
ru |
Итак, предлагаю три варианта пакости автокастерам. Итак:
Первый, примитивный. Ввод "надписи с картинки" при касте. Плюсы - напрочь отсеивает ботов. Минусы - лечиться ночью будет тяжелее.
Второй, пользовательский. Создается некая "гильдия" лекарей. Часть лекарей - боты, часть - живые. Боты не спамят на ЦП, а тихо-мирно сидят себе в одной локации. Живые же ищут клиентов и оформляют сделки при тяжах, а после лечения - скидывают креды по почте ботам. Боты цепляются только на системки "живых", уже состоящих в "гильдии", лекарей в приват. Минусы - выборочность ботов самими "живыми", пристрастность, иначе говоря. Плюсы - вступление лекарей в гильдию уже требует чего-то большего, нежели скачивание и установку автокаста.
Третий, модераторский. Запихнуть всех ботов в ТЗ нахрен.
Update: Четвертый, админский. Ввести "Больницу" - здание на ЦП, и "Возврат" осуществлять именно туда. Соответственно, все боты автоматом перемещаются туда же.
|
Comments: 18 | |
|
|
|
updated 03.10.12 18:00 25.06.09 19:14 |
Модификатор | Путь в БК |
ru |
Решился я, дабы не флудить однотипными постами в скролле о том, куда и откуда я иду (это никому не интересно), создать один пост о том, что там со мной происходит в БК. Таким образом, воспользовавшись собственным скроллом, решил кратенько расписать весь игровой путь. Итак...
Hide30.10.06 День рождения персонажа
29.07.07 Модификатор достиг уровня 8!
30.10.07 Один год в БК
22.11.07 Принят в клан BrotherhoodOfFlood
30.11.07 Посвященный первого круга Алтаря Крови
04.12.07 Посвященный первого круга Храма Знаний
13.12.07 Модификатор достиг уровня 9!
16.02.08 Вышел из клана BrotherhoodOfFlood
04.03.08 Рыцарь первого круга Angels city
05.03.08 Принят в клан RecruitsMercenaries
10.09.08 Рыцарь первого круга Capital city
30.10.08 Два года в БК
10.11.08 Рыцарь первого круга Sandcity
26.12.08 Вышел из клана RecruitsMercenaries
02.01.09 Модификатор достиг уровня 10!
18.01.09 Рыцарь первого круга Suncity
01.02.09 Принят в клан Mercenaries
12.02.09 Рыцарь первого круга Demons city
04.05.09 Вышел из клана Mercenaries
15.05.09 Принят в клан BoRunes
18.05.09 Зарегистрирован брак между Модификатор [10] и kiriona [11]
25.06.09 Вышел из клана BoRunes
17.07.09 Принят в клан Stalkers
20.07.09 Модификатор [10] и kiriona [11] разведены.
30.10.09 Три года в БК
17.11.09 Потерял Темную склонность
25.12.09 Вышел из клана Stalkers
26.12.09 Принят в клан NeutralStalkers
10.08.10 Принял пост главы клана NeutralStalkers
30.10.10 Четыре года в БК
26.01.11 Встал на путь Повелителя Вечности
09.08.11 Взят первый ап [10]-го уровня
01.01.12 Вышел из клана NeutralStalkers
26.09.12 Вернулся в клан NeutralStalkers
|
Comments: 65 | |
|
|
|
25.06.09 04:38 |
Сильвер Рекс | День рождения :) |
ru |
Вот еще один год пролетел...чем старше становлюсь тем быстрее годики летят...
в юности помню годы тянулись, вроде в сентябре как представишь сколько еще до лета...думаешь ждать и ждать...
а счас и незамечаешь уже как времена года меняются...
или зимы стали теплее или лето прохладное.
Хорошо, что еще на севере живу, где зимой сугробы наметает..хоть так время замечать можно.
И в день рождения мой...солнце вообще не заходит, самый длинный день у нас сегодня :)
Вот сейчас 4.32 а солнце стоит над горизонтом...и птички одуревшие от таких невзгод поют. :)
Ну вообщем что бы все :)
Mood: странное  Music: U-2,
|
Comments: 5 | |
|
|
Total posts: 867 Pages: 87
1.. 10.. 20.. 30.. 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50.. 60.. 70.. 80..
|
|
Mo |
Tu |
We |
Th |
Fr |
Sa |
Su |
| | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |
|