|
21.07.07 23:57 |
Grey Hammer | Я ДРАКОНЧЕГ |
ru |
Драконы всех стран объединяйтесь!!!
Дракончик не птица,
Он кушает горчицу.
Он кушает горчицу
И пыхает огнем.
Но он совсем не страшный,
Ведь он почти домашний.
Он песню напевает
И вечером и днем
Пых-пых-пых,
С веселым огоньком.
Прыг-прыг-прыг,
Мы песенку поем.
|
|
|
|
|
21.07.07 23:48 |
Grey Hammer | СТИШОК ПРО РАКЕТУ |
ru |
ПУСТИЛИ РАКЕТУ,
УПАЛА В БОЛОТО!
КАКАЯ ЗАРПЛАТА -
ТАКАЯ РАБОТА!!!
(с) ФГУП "МИТ"
|
|
|
|
|
20.07.07 13:21 | dragons :
Весенняя | Про Драконофф |
ru |
Дракон (от лат. draco) — одно из наиболее распространенных мифологических существ — крылатый змей, представлявший однако сочетания элементов других животных, обычно головы (часто нескольких голов) и туловища пресмыкающегося (змеи, ящера, крокодила) и крыльев птицы или наподобие летучей мыши; иногда образ включал также элементы льва, пантеры, волка, собаки, рыбы, козла и др. По гипотезе некоторых учёных (А. Леруа-Гурана, В. Я. Проппа) формирование гибридного мифологического образа драконa относится примерно к тому же периоду, когда более ранние мифологические символы животных как таковыe уступили место богам, соединяющим в себе черты человека и животного. Соединение разных животных в одном мифологическом символе приводит к такому же устранению возможности отождествления мифологического символа с реальным животным. Предполагается также, что в образе драконa соединяются образы животных, первоначально воплощавших два противоположных и отличных от земного мира — верхний (птицы) и нижний (змеи), поэтому первоначально мифологический образ драконa был одним из способов представления той же пары противоположных мифологических символов, которые известны в мифе о поединке или сражении мифологических змей и птиц (индийские наги и гаруды и др.).
Тем не менее дракон может считаться дальнейшим развитием образа мифологического змея — основные признаки и мифологические мотивы, связывавшиеся с драконом, в главных чертах совпадают с теми, которые характеризовали змея (ср. например Змей Горыныч). Как и змей, дракон связывался обычно с плодородием и водной стихией, в качестве хозяина которой он выступал. Дракон считался также покровителем сокровищ, получить которые можно было только убив его (в германском мифе о Сигурде или Зигфриде и др.).
Образ драконa характерен для относительно поздней стадии развития мифологии, но представлен также в мифологиях Шумера, Египта, Угарита, Индии, Греции, Китая, Японии и Мексики), в большинстве которых хозяйство было основано на искусственном орошении (так наз. ирригационные, или гидравлические общества), благодаря чему особое значение приобретал унаследованный от более ранних времён культ водоёмов, связывавшийся с драконом.
Связь дракона с водой, урожаем и плодородием иногда вторично осмысляется таким образом, что дракон выступал как воплощение положительного начала, как помощник, дающий людям воду и богатства: в древнекитайской мифологии крылатый дракон помогает культурному герою Юю — основателю династии Ся, волоча по земле свой хвост и тем самым определяя пути, по которым нужно прорыть каналы для водоснабжения. Исторически дракон-помощник в таких мифах возводится к мифу о змее, укрощённом героями, которые впрягают его в плуг (в вавилонской мифологии; ср. также славянский миф о двух божественных кузнецах, которые впрягли усмирённого ими змея в плуг и с его помощью прорыли русло Днепра, или легенду о Никите Кожемяке). Дракон, осмысляемый как помощник, может приносить людям сокровища (в славянских мифах о драконe—летающем змее, в типологически сходных с ними африканских легендах и т. п.). Но несмотря на то, что дракон был также образом водной стихии, он часто представлялся огнедышащим (соединение противоположных символов воды и огня).
Общим для всех мифологий, в которых дракон выступает в качестве отдельного персонажа, является миф о его убийстве героем (или божеством), который тем самым освобождает проглоченную драконом воду, охраняемое сокровище или похищенных людей (чаще всего девушку). Широко распространённый мотив похищения драконом девушки восходит к обряду, во время которого девушку приносили в жертву духу вод (в Китае самую красивую девушку венчали с Хуанхэ, бросая её в воду, в Древнем Египте перед посевом бросали в Нил девушку, также наряженную в свадебные одежды, чтобы обеспечить разлив Нила, без которого не был возможен урожай, у индейцев майя девушек бросали в священный водоём Чичен-Ицы). Миф, соответствующий этому обряду, обычно выступает в форме рассказа о драконе, требующем себе девушек в качестве ежегодной дани. В хеттской мифологии бог грозы убивает дракона, опьяневшего во время пира (Иллуянка, ср. японский миф о герое Сусаноо, убивающем восьмиглавого и восьмихвостого змея Ямата-но ороти).
Мифологический мотив сражения героя-змееборца с драконом (змеем, ср. например Аполлона-Сауроктона) получил в дальнейшем широкое распространение в фольклоре, а затем проник и в литературу в виде легенды о святом Георгии, победившем дракона и освободившем пленённую им девушку (литературные обработки этой легенды и соответствующие им изображения характерны для средневекового европейского искусства).
Дальнейшее использование фантастического образа драконa (в частности, в мифологиях Восточной и Юго-Восточной Азии, а также в позднейшей европейской культуре) было связано и с собственно эстетической ролью этого символа в искусстве. Остаётся открытым вопрос о том, является ли образ драконa в мифологиях ранних государств Западной, Южной и Восточной Азии, доколумбовой Америки, результатом независимого параллельного развития или связан с культурными взаимовлияниями (ср. прослеживающееся в более позднюю эпоху влияние древнеближневосточных мифов о драконe на греческий миф о Пифоне, использование китайского символа драконa в мифологиях Японии и других сопредельных стран, а также индийской макары в мифологиях и искусстве многих стран Юго-Восточной Азии).
Во Вьетнаме эволюция образа дракона как символа императорской власти явилась отражением периодов расцвета и упадка вьетнамского общества. Согласно традициям феодальной культуры, во Вьетнаме дракон символизировал нравственное совершенство.
|
Comments: 1 | |
|
|
|
updated 26.02.08 18:24 18.07.07 17:28 |
Asm | стукнул в аську |
ru |
27777222 (17:26:07 18/07/2007)
Хай
27777222 (17:26:11 18/07/2007)
это 978888
достаточно футуристично, вы не находите?:))
|
Comments: 1 | |
|
|
|
17.07.07 13:48 |
Повелитель Вечности | |
ru |
Какие словосочетания вводят граждане в поисковых системах и находят нужную информацию на scrolls.ru? Небольшая подборка.
- текст песни эй режиссер заканчивай съемку а он глядит в объектив как в
- сколько кредитов у меня будет при переходе на 8 уровень бк
- сайты знакомств для неудачников
- порно с жывотными
- надо ли уступать нижние места в вагоне
CUT: Продолжение
Music: Аукцыон - слова
|
Comments: 40 | |
|
|
|
updated 26.02.08 18:24 17.07.07 00:47 |
Asm | "Офисный планктон" |
ru |
меня че-то нереально веселит этот термин, который придумал жж-ный планктон:))))
Music: Paul Van Dyk зафанател вдруг заново))
|
Comments: 1 | |
|
|
|
04.07.07 17:29 |
una muchacha | Однако |
ru |
"я могу тебя покусаную задушить :) или кусить трупик :) тебе как больше нра?"
... И тут я задумалась... Первое, несомненно, гораздо приятнее, а то время как второе не лишено эстетики..
Красота спасет мир, однозначно)))
Mood: романтичное 
|
|
|
|
|
04.07.07 16:21 |
Don Rumata | Черный рынок |
ru |
Ну вот, в перерывах между поездками решил затронуть очень скользкую и опасную тему черного рынка. Почему опасную? Потому что по ряду причин вслух не принято обсуждать эту тему. Но черный рынок есть и отрицать это бессмысленно. Всегда считал и считаю, что закрывая глаза на какую-либо проблему её никогда не устранить, а я заинтересован в развитии Клуба в целом, так что приступим к изложению некоторых фактов появления, развития, угасания и возрождения Черного Рынка Бойцовского Клуба. :-) Безусловно всё я рассказывать не буду... да и вообще можете воспринимать всё написанное далее больной фантазией автора не имеющей под собой никаких реальных оснований :-) Ну так, на всякий случай... а то случаи разные бывают.
CUT: Продолжение
P.S. Хочу выразить особую благодарность Джету за работу в проекте и за всё что он сделал для нас.
P.S. 01.09.07. Ди уволили, Пывень ушел из проекта, многие светлые танки выставлены на продажу на ЧР, водительство умерло практически, свет значительно ослаблен. Я вполне доволен. :-)
Mood: Самоубийственное :-)
|
Comments: 247 | |
|
|
Total posts: 789 Pages: 79
1.. 10.. 20.. 30.. 40.. 50.. 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70..
|
|
Mo |
Tu |
We |
Th |
Fr |
Sa |
Su |
| | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | |
|