login:        password:      
Combats Scrolls
Rambler's Top100
Гость БК
Всегда влюблённая | Весенняя Open user info
Friend page
21.07.07 23:57   |  Grey Hammer Open user info Open user photogallery |   Я ДРАКОНЧЕГ  ru
 Драконы всех стран объединяйтесь!!!

Дракончик не птица,
Он кушает горчицу.
Он кушает горчицу
И пыхает огнем.

Но он совсем не страшный,
Ведь он почти домашний.
Он песню напевает
И вечером и днем

Пых-пых-пых,
С веселым огоньком.
Прыг-прыг-прыг,
Мы песенку поем.
Post comment
21.07.07 23:48   |  Grey Hammer Open user info Open user photogallery |   СТИШОК ПРО РАКЕТУ  ru
 ПУСТИЛИ РАКЕТУ,
УПАЛА В БОЛОТО!
КАКАЯ ЗАРПЛАТА -
ТАКАЯ РАБОТА!!!

(с) ФГУП "МИТ"
Post comment
updated 26.02.08 18:25
21.07.07 13:00   |  Asm Open user info Open user photogallery |   Юзербары)
 ru
 Их можно вставлять в подписи на форумы, если кто не знает:) вот чуть более 25 тематических, забавных юзербаров на тему бк. Надеюсь партия первая, не последняя:)

Тыкай сюда и обретешь:)



примеры, для тех, кому лень тыкать куда-то там:







буду рад пиару на нл всяких кланов и вообще если понравится - пишите:)
Comments: 2 | Post comment
20.07.07 14:45   |  dragons Open info : Весенняя Open user info |   Драконы на просторах БК  ru
 AzureDragons
DeathDragons
DragonLance
Dragons
FireDragons
GuildofDragons
LuN
PeopleofDragon
SkyDragons
SteelD
Post comment
20.07.07 13:21   |  dragons Open info : Весенняя Open user info |   Про Драконофф  ru

Дракон (от лат. draco) — одно из наиболее распространенных мифологических существ — крылатый змей, представлявший однако сочетания элементов других животных, обычно головы (часто нескольких голов) и туловища пресмыкающегося (змеи, ящера, крокодила) и крыльев птицы или наподобие летучей мыши; иногда образ включал также элементы льва, пантеры, волка, собаки, рыбы, козла и др. По гипотезе некоторых учёных (А. Леруа-Гурана, В. Я. Проппа) формирование гибридного мифологического образа драконa относится примерно к тому же периоду, когда более ранние мифологические символы животных как таковыe уступили место богам, соединяющим в себе черты человека и животного. Соединение разных животных в одном мифологическом символе приводит к такому же устранению возможности отождествления мифологического символа с реальным животным. Предполагается также, что в образе драконa соединяются образы животных, первоначально воплощавших два противоположных и отличных от земного мира — верхний (птицы) и нижний (змеи), поэтому первоначально мифологический образ драконa был одним из способов представления той же пары противоположных мифологических символов, которые известны в мифе о поединке или сражении мифологических змей и птиц (индийские наги и гаруды и др.).

Тем не менее дракон может считаться дальнейшим развитием образа мифологического змея — основные признаки и мифологические мотивы, связывавшиеся с драконом, в главных чертах совпадают с теми, которые характеризовали змея (ср. например Змей Горыныч). Как и змей, дракон связывался обычно с плодородием и водной стихией, в качестве хозяина которой он выступал. Дракон считался также покровителем сокровищ, получить которые можно было только убив его (в германском мифе о Сигурде или Зигфриде и др.).

Образ драконa характерен для относительно поздней стадии развития мифологии, но представлен также в мифологиях Шумера, Египта, Угарита, Индии, Греции, Китая, Японии и Мексики), в большинстве которых хозяйство было основано на искусственном орошении (так наз. ирригационные, или гидравлические общества), благодаря чему особое значение приобретал унаследованный от более ранних времён культ водоёмов, связывавшийся с драконом.

Связь дракона с водой, урожаем и плодородием иногда вторично осмысляется таким образом, что дракон выступал как воплощение положительного начала, как помощник, дающий людям воду и богатства: в древнекитайской мифологии крылатый дракон помогает культурному герою Юю — основателю династии Ся, волоча по земле свой хвост и тем самым определяя пути, по которым нужно прорыть каналы для водоснабжения. Исторически дракон-помощник в таких мифах возводится к мифу о змее, укрощённом героями, которые впрягают его в плуг (в вавилонской мифологии; ср. также славянский миф о двух божественных кузнецах, которые впрягли усмирённого ими змея в плуг и с его помощью прорыли русло Днепра, или легенду о Никите Кожемяке). Дракон, осмысляемый как помощник, может приносить людям сокровища (в славянских мифах о драконe—летающем змее, в типологически сходных с ними африканских легендах и т. п.). Но несмотря на то, что дракон был также образом водной стихии, он часто представлялся огнедышащим (соединение противоположных символов воды и огня).

Общим для всех мифологий, в которых дракон выступает в качестве отдельного персонажа, является миф о его убийстве героем (или божеством), который тем самым освобождает проглоченную драконом воду, охраняемое сокровище или похищенных людей (чаще всего девушку). Широко распространённый мотив похищения драконом девушки восходит к обряду, во время которого девушку приносили в жертву духу вод (в Китае самую красивую девушку венчали с Хуанхэ, бросая её в воду, в Древнем Египте перед посевом бросали в Нил девушку, также наряженную в свадебные одежды, чтобы обеспечить разлив Нила, без которого не был возможен урожай, у индейцев майя девушек бросали в священный водоём Чичен-Ицы). Миф, соответствующий этому обряду, обычно выступает в форме рассказа о драконе, требующем себе девушек в качестве ежегодной дани. В хеттской мифологии бог грозы убивает дракона, опьяневшего во время пира (Иллуянка, ср. японский миф о герое Сусаноо, убивающем восьмиглавого и восьмихвостого змея Ямата-но ороти).

Мифологический мотив сражения героя-змееборца с драконом (змеем, ср. например Аполлона-Сауроктона) получил в дальнейшем широкое распространение в фольклоре, а затем проник и в литературу в виде легенды о святом Георгии, победившем дракона и освободившем пленённую им девушку (литературные обработки этой легенды и соответствующие им изображения характерны для средневекового европейского искусства).

Дальнейшее использование фантастического образа драконa (в частности, в мифологиях Восточной и Юго-Восточной Азии, а также в позднейшей европейской культуре) было связано и с собственно эстетической ролью этого символа в искусстве. Остаётся открытым вопрос о том, является ли образ драконa в мифологиях ранних государств Западной, Южной и Восточной Азии, доколумбовой Америки, результатом независимого параллельного развития или связан с культурными взаимовлияниями (ср. прослеживающееся в более позднюю эпоху влияние древнеближневосточных мифов о драконe на греческий миф о Пифоне, использование китайского символа драконa в мифологиях Японии и других сопредельных стран, а также индийской макары в мифологиях и искусстве многих стран Юго-Восточной Азии).

Во Вьетнаме эволюция образа дракона как символа императорской власти явилась отражением периодов расцвета и упадка вьетнамского общества. Согласно традициям феодальной культуры, во Вьетнаме дракон символизировал нравственное совершенство.
Comments: 1 | Post comment
updated 26.02.08 18:24
18.07.07 17:28   |  Asm Open user info Open user photogallery |   стукнул в аську
 ru
 27777222 (17:26:07 18/07/2007)
Хай
27777222 (17:26:11 18/07/2007)
это 978888



достаточно футуристично, вы не находите?:))
Comments: 1 | Post comment
17.07.07 13:48   |  Повелитель Вечности Open user info Open user photogallery |     ru
 Какие словосочетания вводят граждане в поисковых системах и находят нужную информацию на scrolls.ru? Небольшая подборка.

- текст песни эй режиссер заканчивай съемку а он глядит в объектив как в
- сколько кредитов у меня будет при переходе на 8 уровень бк
- сайты знакомств для неудачников
- порно с жывотными
- надо ли уступать нижние места в вагоне
CUT: Продолжение

Music: Аукцыон - слова
Comments: 40 | Post comment
updated 26.02.08 18:24
17.07.07 00:47   |  Asm Open user info Open user photogallery |   "Офисный планктон"
 ru
 меня че-то нереально веселит этот термин, который придумал жж-ный планктон:))))

Music: Paul Van Dyk зафанател вдруг заново))
Comments: 1 | Post comment
04.07.07 17:29   |  una muchacha Open user info |   Однако  ru
 "я могу тебя покусаную задушить :) или кусить трупик :) тебе как больше нра?"

... И тут я задумалась... Первое, несомненно, гораздо приятнее, а то время как второе не лишено эстетики..
Красота спасет мир, однозначно)))

Mood: романтичное 
Post comment
04.07.07 16:21   |  Don Rumata Open user info Open user photogallery |   Черный рынок  ru
 Ну вот, в перерывах между поездками решил затронуть очень скользкую и опасную тему черного рынка. Почему опасную? Потому что по ряду причин вслух не принято обсуждать эту тему. Но черный рынок есть и отрицать это бессмысленно. Всегда считал и считаю, что закрывая глаза на какую-либо проблему её никогда не устранить, а я заинтересован в развитии Клуба в целом, так что приступим к изложению некоторых фактов появления, развития, угасания и возрождения Черного Рынка Бойцовского Клуба. :-) Безусловно всё я рассказывать не буду... да и вообще можете воспринимать всё написанное далее больной фантазией автора не имеющей под собой никаких реальных оснований :-) Ну так, на всякий случай... а то случаи разные бывают.
CUT: Продолжение

P.S. Хочу выразить особую благодарность Джету за работу в проекте и за всё что он сделал для нас.

P.S. 01.09.07. Ди уволили, Пывень ушел из проекта, многие светлые танки выставлены на продажу на ЧР, водительство умерло практически, свет значительно ослаблен. Я вполне доволен. :-)

Mood: Самоубийственное :-)
Comments: 247 | Post comment

Total posts: 789 Pages: 79
«« « 1.. 10.. 20.. 30.. 40.. 50.. 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70.. » »»
 
 


« 2025 may »
Mo Tu We Th Fr Sa Su
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31

 
 © 2007–2025 «combats.com»
  18+  
feedback