|
21.04.07 02:10 |
анонимочка   | ночью |
ru |
В мире много тупых людей или пустых от переполненности.
Пугают и те и другие …
Но больше равнодушных и потерянных
|
| Comments: 6 | |
| |
|
|
| 21.04.07 00:46 |
Ex*Фергард | Везде найду дырку! 8) |
ru |
Запрещено цитировать скроллы на Новостных Лентах? Да пожайлуста, кому это надо? 8)
Админо-русский перевод? Рассказывать-пересказывать я тоже мастер 8)
|
| Comments: 6 | |
| |
|
|
20.04.07 22:20 | adminion  :
Лорд Разрушитель | Да, еще пара мелочей. |
ru |
Теперь стихийные удары оружием (Огненный Молот, Ледяной Меч) будут считаться еще и событием типа mag_struc, т.е. поглощать защиту от магии, например.
С Магическим Лучом тоже не все гладко. Стоимость маны не прогрессирует, а должна бы. И мощность завышена где-то процентов на 25-30%.
|
| Comments: 91 | |
| |
|
|
| 20.04.07 21:19 | adminion :
Лорд Разрушитель | Mirror, mirror on the wall |
ru |
Жили-были небольшие подземки. И были они рассчитаны на 100 команд бойцов одновременно ходящих по оным, что составляло примерно 10000 ботов. И все даже работало, как вдруг пришла беда...
Ну что значит "вдруг". По 400-500 подземок в каждом городе, до 150000 ботов... серверу их даже пересчитать непросто, не то, что обработать. И был Service Unavaiable, и было все забито профайлами бесполезных ботов.
Но появилось решение - ботов не создавать при генерации, а лишь тогда, когда боец смотрит на них.
И было второе решение - хранить лишь самые нужные данные, а для боя бота создавать отдельного и реального. И снова все работало. И было хорошо... а потом... потом оказалось, что не желают признавать призрачные боты неудачи своих боевых собратьев и остаются стоять. По крайней мере, некоторые так говорили. Задумались все мы. Прошли подземелье. Раз 5. Ни одного клона не встретили. Отложили проблему с пометкой - "редкость ужасная". Но все чаще раздавались стенания недовольных... и вот было принято решение - внимательно проследить за списком ботов отправленных на убой и списком прибитых отражений.
Расхождение было найдено, но не понято. Все же просто, как телега. Есть пайпа. Туда скрипты боев пишут кто умер, а скрипт подземелья - вытягивает данные и воздает по заслугам.
Однако....
> 19.04.07 23:24 53392 => 1.4.6.218-108
> 19.04.07 23:24 53393 => 1.4.6.218-109
> 19.04.07 23:24 53394 => 1.4.6.218-111
< GOT 2 LINE(S)
< 1.4.6.218-109 DEAD
< 1.4.6.218-111 DEAD
Куда-то исчезла первая строка. Потом еще одна. И еще. Загадочно. Что может быть неправильного в простом добавлении текста в файл? Ответ оказался прост - "порядок" разруливания флоков системой.
Ни семафоры, ни переоткрытие, ни установка позиции записи не помогли решить проблему.
Пришлось перейти на совсем другой тип обмена данными. Еще более простой и дубовый.
Чем проще - тем надежнее, хоть и не так красиво... на данный момент на 6000 смертей ботов в Ангелссити нет ни одного расхождения, т.е. клона. Надеюсь, и не появится.
Update:
Однако, клон снова вылез как недобитый бэтман. Недобитый... расхождений не было. Клон даже не пытался сказать о своей смерти. Такое может быть только, если его боевая временная копия уничтожена. И еще фраза - про долгие бои... в коротких такого не бывает.
Это могло быть только в одном месте. И таки да. Сборщик мусора нервно реагировал на слишком зажившихся ботов, давая им жить в районе 1-15 минут вместо суток. Поборник чистоты и фанат дискового пространства был приструнен. Все изменения раскиданы по остальным подземкам. В общем, ждем-с.
|
| Comments: 65 | |
| |
|
|
| 20.04.07 20:28 |
Саша Справедливый | Мое имхо по поводу авторитарности и тоталитаризма. |
ru |
Авторитаризм — политический режим власти, не ограниченной правом, опирающейся на прямое насилие и осуществляемой единоличным правителем или правящей элитой.
Тоталитаризм (от лат. “тоталь” — всеобщий, всеобъемлющий) — это политический режим, при котором гражданин является объектом полного контроля и управления. Он характеризуется фактическим бесправием индивидов при формальном сохранении их прав.
Какие же мы можем сделать выводы о сходстве и различиях этих двух видов власти? Для более объективного сравнения необходимо знать историю возникновения и развития. С полной уверенностью можно сказать, что тоталитаризм зиждется на идеологическом фундаменте. Происходит максимальный обхват всех возможных областей деятельности человека идеологическими принципами. Как следствие, теряется возможность самокоррекции. Фактически пропагандируется культ власти, неограниченной и всеохватной. В качестве примера можно привести СССР с выделением трех этапов тоталитаризма: первый — с 1917 года до конца 20-х годов; второй — с конца 20-х до середины 50-х годов; третий — с середины 50-х до середины 80-х годов.
Тоталитарным режимам свойственно навязывать всему обществу некую единую идеологию, которая, однако, может быть направлена на достижение весьма различных целей. В гитлеровской Германии, например, на первом плане стояла идея реванша за поражение в мировой войне, возрождения “великого рейха”, расширения “жизненного пространства нации” и победы “немецкого духа”. В современном Иране – это борьба за “сохранение и распространение истинной веры”. На подобном фоне военные диктатуры в латиноамериканских странах, не имевшие какой-либо особой “священной” идеологии, представляются исключением.
Действительно, “смягчение” одной или нескольких тенденций, максимизируемых “абсолютной моделью”, приводит в теоретическом плане к широкому классу возможных разновидностей авторитарных режимов, тяготеющих к тоталитаризму в большей или меньшей степени. Обязательным атрибутом каждой из них, несомненно, выступает сильная власть, сосредоточенная в руках узкого круга лиц или одного верховного правителя. Но, в отличие от тоталитарных, авторитарные режимы “обычно пользуются репрессиями в минимальных дозах, основывая свою стратегию на здоровой экономике и ощутимых преимуществах для более широких секторов общества, чем малочисленная привилегированная группа”.
Авторитарное правление нередко сочетается с ограниченным политическим плюрализмом, который выражается в том, что консервативно настроенные власти, будучи не в состоянии лишить большие массы граждан права голоса, прибегают к избирательному запрещению иди временной приостановке деятельности некоторых партий, общественных объединений, профсоюзов.
Не допуская оппозиционной политической деятельности, авторитарные режимы сохраняют известную автономию личности и общества во внеполитических сферах. При авторитаризме, например, может отсутствовать строгий контроль со стороны властей над производством, образованием, культурой. Вмешательство в экономику обычно носит ограниченный характер: как показывает опыт стран Юго-Восточной Азии, осуществление широкомасштабных государственных программ по ускоренной индустриализации не сопровождалось разрушением сложившихся механизмов частного предпринимательства и рыночного саморегулирования. Известен и парадоксальный случай: власти франкистской Испании не препятствовали созданию во второй половине 50-х – начале 60-х годов в городе Мондрагоне и его окрестностях (Страна Басков) успешно развивающейся и по сей день системы производственных кооперативов, основанных на коллективной собственности работников и с самого начала реализующих социалистические принципы рабочего самоуправления, перспективного планирования хозяйственной деятельности и распределения доходов в зависимости от трудового вклада, а не от величины вложенного капитала. Иногда авторитарные режимы идут на конституционное закрепление неполитических прав и свобод граждан, законодательную регламентацию полномочий властных структур и должностных лиц путем принятия через представительные органы соответствующих актов с формальным соблюдением демократических процедур. Тем не менее официально провозглашенные правовые нормы далеко не всегда соблюдаются на практике. Так, в Никарагуа с 1934 по 1979 год безраздельно правили три поколения “диктаторской династии” Сомосы, державшие народ в повиновении посредством кровавого террора и репрессий, хотя государственный строй этой латиноамериканской страны в соответствии с конституцией 1950 года характеризовался как республиканский, демократический, представительный, опирающийся на систему разделения властей.
Воздействие авторитаризма на ход социального развития далеко неоднозначно и обнаруживает немало достоинств, наиболее ощутимых в экстремальных ситуациях. Несомненно, авторитарная власть обладает высокой способностью обеспечить общественный порядок и в случае необходимости сконцентрировать усилия и ресурсы на решении таких назревших проблем, как, например, осуществление ускоренной экономической модернизации. Однако в подобных условиях именно отсутствие у граждан возможностей для политического выражения своих разнообразных интересов и становится наиболее уязвимой стороной авторитарных режимов. Именно об этом свидетельствует опыт Южной Кореи, Тайваня и других “новых индустриальных” стран Юго-Восточной Азии, где после двух-трех десятилетий стремительного экономического развития “конструктивный потенциал” авторитаризма, похоже, исчерпан и, по-видимому, уже наступает пора неизбежных демократических преобразований. Как отмечает Л.Даймонд: “Резкий взлет в образовании и культуре, численности среднего класса и его политическом сознании, повышение уровня плюрализма, организованности и самостоятельности гражданского общества, растущий поток информации и новых идей, усиление контактов с промышленно развитыми демократиями – все это стимулировало и питало демократические преобразования... Нет недостатка в доказательствах того, что этот прогресс питает демократический менталитет и демократическую систему ценностей; он стимулирует заинтересованность граждан в политических и гражданских правах и свободах, их запросы в отношении правительства, разнообразие их организаций и идей, потребность в свободе информации, независимость мышления, непоколебимость, нетерпимость к произволу, не говоря уже о диктатуре".
В более узком смысле авторитет одна из форм осуществления власти, стоящей выше права. М. Бебер выделял три типа авторитета 1) основанный на рациональном знании, 2) на традиции, 3) на харизме вождя. В первом случае носителем авторитета является учитель-пророк, во втором - проповедник, в третьем - вождь. Без личности такого рода авторитаризм невозможен. Она является знаком, символизирующим единство нации, ее суверенитет, ее великое прошлое, настоящее и будущее.
Различие между авторитарной и тоталитарной системой, на мой взгляд, носит не количественный, а качественный характер и касается судьбы реальных или воображаемых политических противников. При авторитаризме нет систематического и массового террора и физического уничтожения политических противников или целых национальных, религиозных и рассовых меньшинств, что характерно для всех ранее существовавших тоталитарных систем.
|
| Comments: 3 | |
| |
|
|
| updated 10.05.08 22:10 20.04.07 13:19 |
Ex*Саттва-1119325911 | Стихи моего друга |
ru |
Интересная вещь эта БяКа... Встречаешь картинки, а получается дружба с настоящими людьми...
Где заканчивается игра и начинается жизнь? - на этот вопрос ответа никто не знает...
Это стих моего друга, просто стих, просто хорошего человека...
Мне улыбка луны за окном
Третью ночь не дает уснуть
Приходи, посидим вдвоем
Расскажу тебе что-нибудь
Расскажу, как бегут ручьи
По могучим плечам гор
Как поют о любви соловьи
На бескрайний небесный простор
Расскажу, как росток травы
Пробивается ото сна
Как лаская в лучах любви
Все вокруг возрождает весна
Как растут на полях цветы
Своей пестростью радуя глаз
Как на крышах орут коты,
Ветер в трубах играет джаз
Про жужжание пчел в садах
Огоньки светлячков в ночи
Места встреч на могучих мостах
Расскажу, а ты просто молчи …
И про то, как дождик стучит
Напевая мелодию крыш
Где-то поздно окно горит
Там, наверное, не спит малыш
Расскажу как желтея листва
Золотом рыжим укроет аллеи
Города осень коснется едва
И споем мы о том, что не спели.
Как снег первый под ноги ложится
Скрипит под ногами земным одеялом
Кружится и тает на теплых ресницах
Манит зима нас своим карнавалом…
Как февраль запоет метелью,
Как на окнах рисуют узоры
И как март зазвенит капелью
И как солнцу раскроем шторы.
Месяц снова занял свой трон
Только сердца стук слышится .. чуть
Приходи, посидим вдвоем
Расскажу тебе что-нибудь…
***
Если в городе твоем снег,
если меркнет за окном свет,
если время прервало бег
и надежды на апрель нет...
Если в комнате твоей - ночь,
притаился по углам - мрак..
нету сил прогнать его прочь
- позови.. я расскажу.. как..
|
| Comments: 17 | |
| |
|
|
| updated 10.05.08 22:10 20.04.07 13:09 |
Ex*Саттва-1119325911 | Это не состояние души, это просто жизнь |
ru |
Распахну окно - шаг вниз...
Чёрт возьми - там опять карниз...
Единственное, что всегда может позволить себе каждый нормальный человек – это воспоминания.
Хотя странные чувства порой вызывают эти движения мозговых извилин, которые стремятся принести боль во время пира и радость на похоронах. Воспоминания могут навевать умиротворяющую грусть, любовную негу, веселящее расслабление (это всё из приятного) отупляющую злость, сердечные страдания, завистливую ревность и многое другое. Все это создает наша память, перерабатывая в воспоминания итоги сделанных поступков. Единственное, что она не позволяет, делать все это произвольно или на выбор. Воспоминания как караван в пустыни – стараются идти нескончаемой вереницей, появляясь из ниоткуда, исчезая в никуда, лишь оставляя свой след в кладовых памяти каждого человека. Одно цепляется за другое... Мелочь следует за крупным... И наоборот… Память не привыкла спрашивать приятно это для тебя или нет, насколько это важно и нужно ли вообще.
Человек может подавлять в себе чувства, но забывать то, что не нужно или невыгодно, помнить события или забывать их, реально, но только на время, да и не всем это дано. Но когда-нибудь наступает момент откровения для всех, тогда человек может позволить себе только воспоминания. Постараться вспомнить всё, плохое и хорошее, больно и приятно одновременно. Ведь это было. Такое время для многих называется старостью, для других – тяжелой болезнью, для третьих... Впрочем, это неважно, я это называю временем подведения итогов.
«Смерть приходит вовремя», – даже не могу вспомнить, кто это произнес, или не произнес, а просто подумал. Но вернее это было со мной всегда, а когда наступило время подведения итогов – я просто об этом вспомнил.
Да, смерть приходит вовремя, как лекарство от жизни, не вовремя могут прийти болезни и горе. Хотя это относительно времени их прибытия, а вот касательно ответственности за свои поступки или последствий наших действий…
Но об этом нельзя судить сразу, если можно судить вообще. Любое действие, да что там действие, любая мысль должна быть проверена временем. Время проверяет всё на прочность и качество, ведь даже вино (то, что многие называют усладой сердца, а я называю лекарством от совести) со временем становится слаще и крепче.
Конечно, можно говорить, что человек – это песчинка относительно Вселенной и его жизнь прах относительно Вечности, и при этом ничего не делать. Умного человека должно волновать, как его мысли и действия оценит Вечность, глупый должен заботиться о том, как на его поступки посмотрят окружающие. Все помнят и в тоже время стараются забыть одну из заповедей, может быть самую важную: «Не суди, и не судим будешь». Хотя надо не только помнить об этом, а стараться не судить, даже о своих поступках. Я точно знаю, что каждый поступок будет взвешен на точных весах Времени и оценен неподкупным судьей по имени Вечность.
Тлен, прах, небытие – эти слова пугают каждого живущего, но не каждый может в этом признаться, даже себе, многие говорят обратное. В принципе, для смерти все равно – страшно тебе или нет, она просто приходит. Смерть сама по себе не страшна, страшно лишь то, что ты умрешь, и о тебе забудут живущие. Хотя и это не очень страшно. Хорошая или плохая память о тебе останется? Память останется? Да, вот это важно. Мудреца лишь смутят слова о том, что его забудут, глупого должны оскорбить слова о том, что его будут помнить. Может быть, поэтому люди возводят памятники глупцам, но при этом хранят в памяти мысли и поступки мудрецов. А Госпожа Вечность ставит в этом деле точку, стирая памятники в пыль и сохраняя обертоны мыслей, которые нетленно будут пульсировать во времени, в пространстве, в сердце самого БЫТИЯ, не умирая, лишь постоянно возрождаясь в новых поколениях и ипостасях сущего. Так и хочется сказать: не ставьте памятники людям (тем более при жизни), «не сотвори себе кумира», просто вспомните, нет, не о человеке, о его словах, делах, поступках, хотя бы просто вспомните. Может тогда оживет его мудрость и возрадуется его душа, хотя само тело по-прежнему останется прахом.
Ведь каждый Человек, именно так – с заглавной буквы, из-за уважения к этой песчинке Бытия, является движущей силой каждого этапа истории, каждого поворотного момента вечно меняющейся жизни Вселенной. Благодаря этому Мир еще жив, вернее он постоянно умирает и сразу рождается вновь, чтобы просто быть ареной действия этих песчинок, просто быть.
Жить надо для того, чтобы оставить след, хотя многие неправильно понимают это и поэтому живут для того, чтобы наследить. Нет, не надо оставлять след в истории, тем более в душе другого человека. Ведь История складывается из множества мелких и крупных следов всех живущих, а Душа должна оставаться чистой и хрустально прозрачной, по крайней мере, должна. След должен остаться в мыслях одного и многих, если что-то помнит один – это запомнит Вечность. Можно прожить мало и качественно, а можно жить долго и хорошо, а можно жить никак, тогда становится не важно долго ты жил или нет.
Каждый должен просто жить, чтобы совершать поступки. Ведь жизнь дается не для того, чтобы умереть, потому что каждый человек создан для любви себя, её и его, их и всех, всего, что его окружает. Просто смерть является естественным подведением итогов свершенного, границей дозволенного. За гранью Бытия можно жить (наверное), но нельзя что-нибудь делать, творить, совершать (вот это точно). Ограниченность Жизни позволяет задуматься о смысле Бытия. Живи, твори, потом попробуй подвести итоги.
Многие при подведении итогов пытаются осудить или оправдать тот или иной поступок, другие пытаются сказать, что они исправили свой поступок. Но и те, и другие не правы в предпосылках своих действий. Ведь исправить можно только последствия поступка, вернее будет сказать, опять совершить какой-то поступок, который также будет иметь последствия. А оценивать эти поступки и их последствия можно только относительно места нахождения и момента времени.
А Время, оно… Оно не судит, оно просто выносит свой приговор. И этот приговор изменению и обжалованию не подлежит.
Так что будем рождаться в любви, жить в счастье и умирать, когда приходит время, не умирая в памяти вечно.
|
| Comments: 2 | |
| |
|
|
| 20.04.07 11:07 |
Лизка | Собака - друг человека. |
ru |
Вчера основательно решила завести дома собаньку. И не отговаривайте меня!!!
Осталось решить, когда и какую..))
В детстве вела себя с животными очень и глупо... и дико:( Сейчас меня из-за этого очень грызёт совесть. Теперь ни за что не посмею обидеть животинку...:(
Mood: утреннее... Music: радио
|
| Comments: 25 | |
| |
|
|
| 20.04.07 00:11 |
LIhoradka | Всем привет=) |
ru |
|
Тестим. Рас рас рас два тррри=)
|
| Comments: 6 | |
| |
|
Total posts: 2182 Pages: 219
1.. 10.. 20.. 30.. 40.. 50.. 60.. 70.. 80.. 90.. 100.. 110.. 120.. 130.. 140.. 150.. 160.. 170.. 180.. 190.. 200.. 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219
|
|
| Mo |
Tu |
We |
Th |
Fr |
Sa |
Su |
| | | | | | 1 | | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | | 30 | | | | | | |
|
